序論
空中主日學
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預定論（二）
阿米念派認為神透過聖靈向所有人伸出足夠的恩典，抵消了罪對人的影響，使人回復自由意志，能對神有正面的回應。然而加爾文派批評阿米念限制了基督代贖的功效，就是基督為所有人死，但有很多人到最後都失喪了，那麼全能的神便沒有真正完成祂的工作。
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27:20
227:40
預定論（一）
空中主日學
328:15
預定論（二）
空中主日學
427:40
預定論（三）
空中主日學
528:10
預定論（四）
空中主日學
627:15
重生（一）
空中主日學
727:55
重生（二）
空中主日學
827:25
重生（三）
空中主日學
926:50
歸正－悔改（一）
空中主日學
1028:15
歸正－悔改（二）
空中主日學
1127:25
歸正－信心（一）
空中主日學
1226:30
歸正－信心（二）
空中主日學
1325:55
歸正－稱義（一）
空中主日學
1427:40
歸正－稱義（二）
空中主日學
1527:50
歸正－成聖（一）
空中主日學
1627:40
歸正－成聖（二）
空中主日學
1727:20
禱告（一）
空中主日學
1827:10
禱告（二）
空中主日學
1926:40
禱告（三）
空中主日學
2026:30
禱告（四）
空中主日學
2127:20
禱告（五）
空中主日學
2228:30
堅忍（一）
空中主日學
2327:20
堅忍（二）
空中主日學
2428:05
堅忍（三）
空中主日學